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复姓蔡戴取男婴名字四个字大气、粗略及涵义龙年5月2日下昼出生望

发布时间:2019-10-13 00:32 来源:未知 编辑:admin

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  (1)孔子。《年龄演孔图》:“孔子母徵正在,逛大泽之陂,睡,梦黑帝(遣)使请己从前梦交,语曰:汝乳必于空桑之中。觉则若感,生丘于空桑。”《韩敕碑》:“颜育空桑,孔制元孝。”《史记·正理》引《括地志》:“征正在生孔子空桑之地,今名‘空窦’,正在鲁南。”?

  (2)伊尹(商汤之相)。《列子·天瑞篇》:“伊尹生乎空桑。”(《博物志》卷九同)《帝王世纪》:“初,力牧之后曰挚。其母曰始,孕伊水之滨”。《殷本纪》[索隐]引皇甫谧曰:“伊尹,力牧之后,生于空桑。”又引《吕氏年龄》曰:“有侁氏女采桑,得婴儿于空桑,母居伊水,命曰伊尹”。[集解]引《列女传》曰:“汤妃,有莘氏之女。”[正理]引《括地志》云:“古莘邦正在汴州陈留县东五里,故莘城是也。《陈留习惯传》云:陈留外黄有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。”案:古陈留地正在今河南省开封市邻近,其地正正在鲁西豫东平原上。唐《独异志》:“伊尹无父,生于空桑中”。《道史》:“(空桑)若乃伊尹之生,共工氏之所灌,则陈留矣。……乃若共工氏之振滔鸿水,以薄空桑,则为莘、陕之间。伊尹,莘人,故《吕年龄》、《古史考》等俱言伊产空桑,……故《地记》言:‘空桑,南杞而北陈留,各三十里,有伊尹村。’”。

  (3)力牧(黄帝之相)。《续博物志》卷四:“黄帝七辅:风后受金法,天老受天箓,五圣受道级,知命受纠俗,窥纪受变复,地典受州络,力墨受淮斥。”案:“淮斥”之“淮”即淮河。力墨即《五帝本纪》提到的黄帝臣“力牧”。[集解]引班固曰:“力牧,黄帝相也。”[正理]引《帝王世纪》曰:“(黄帝)得力牧于大泽,进认为将。”又引《艺文志》云:“(有)《力牧兵书》十五篇。”引文指功用牧身世于大泽,这与《续博物志》将力牧与淮水流域相干系是划一的。文献又云:商邦师伊尹为力牧之后,且身世于“空桑”。看来,力牧家族平素生存正在鲁西豫东皖北池沼地域。

  (4)羲和(天文世家)。《山海经》郭璞注引《启筮》:“空桑之苍苍,八极之既张,乃有夫羲和,是主日月,职收支认为晦明。”这一文献原料声明,正在帝尧命羲和四子敬授民时之前,该家族仍然正在空桑之地掌管天文视察和订定历法有许众年了。

  (5)颛顼(黄帝之孙,继少昊登帝位者)。《山海经》郝懿行疏引《启筮》:“蚩尤出自羊水,以伐空桑。《吕·古乐》帝颛顼生自如水,实处空桑,乃登为帝。”帝颛顼正在空桑地域的实在寓居地址是今河南濮阳。

  (6)轩辕氏(此轩辕氏生存正在黄帝氏之前)。《道史》:“轩辕氏,作于空桑之北。……伐山取铜,认为刀货。”战邦楚竹书《容成氏》简1云:“……卢氏、赫胥氏、乔结氏、仓颉氏、轩辕氏、神农氏、椲丨氏、垆跸氏之有全邦也,皆不授其子而授贤。”《庄子》:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、主旨氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、回禄氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”!

  (7)神农氏家族。《逸周书·尝麦解》潘振云注曰:“赤帝,指神农九世孙帝榆罔也,居空桑。”!

  (1)帝舜时共工氏水淹空桑。《淮南子·本经训》云:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。龙门未开,吕梁未发,江淮通流,四海溟涬,民皆上丘陵、赴树木。舜乃使禹疏三江五湖,辟伊阙,导廛、涧,平通沟陆,流注东海。鸿水漏,九州干,万民皆宁其性。”《道史》:“(空桑)若乃伊尹之生,共工氏之所灌,则陈留矣。……乃若共工氏之振滔鸿水,以薄空桑,则为莘、陕之间。

  (2)蚩尤伐空桑。《 归藏·启筮》:“蚩尤出自羊水。……登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”《道史·炎帝》:“蚩尤产乱,出羊水,登九淖,以伐空桑逐帝。”《山海经》郝懿行疏引《启筮》:“蚩尤出自羊水,以伐空桑。”?

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