您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:老k棋牌 > 送穷鬼 >

有驱鬼的咒语吗

发布时间:2019-08-09 18:01 来源:未知 编辑:admin

  我是天目, 与天相逐。 睛如雷电 ,粲焕八极。彻睹内外,无物不伏。急急如律令。 五星镇彩,光照玄冥。千神万圣,护我真灵。巨天猛兽,制伏五兵。五天妖魔,亡身灭形。所正在之处,万神奉迎。急急如律令。 致雨咒 曰:五帝五龙,降光行风,广布润泽,助理雷公。五湖四海,水最朝宗。神符命汝,常川听从。敢有违者,雷斧禁止。急急如律令。 灭瘟疫咒 曰:始青符命,洞渊正刑,金钺前导,雷胀后轰。兵仗亿千,变革真灵。景霄所部,中有威神。华逛谒用,邈处述规。测禁洞加,希渊奏明。礼罡大 ?,陀漠子持。凝阴合阳,理禁邪原。妖魔厉鬼,束送穷泉。敢有干试,摄赴洞渊。风刀考身,万死不原。急急如律令。 净身神咒 曰:灵宝天尊,抚慰身形。门生精神,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭。朱雀玄武,侍卫身形。急急如律令。 威天神咒: 吾奉威天, 江河日月山海星辰正在吾掌中, 吾使明即明,暗即暗。 三十三天神正在吾法之下, 使东即东,使西即西, 使南即南,使北即北。 从吾封侯,不从吾令者斩首。…… 入户咒: 天朗炁清,三光洞明。金房玉室,五芝宝生。玄云紫盖,来映我身。仙童玉女,为我致灵。九炁齐景,三光同。上乘紫盖,升入帝庭。 以下为布八卦时必必要念的! 一拜冀州第一坎,二拜九离到南阳, 三拜卯上震青州,四拜酉兑过西梁, 五拜亥乾雍州地,六拜巳巽徐州城, 七拜申坤荆州界,八拜寅艮兖州城, 行坛门生入中宫。 杀鬼咒 太上老君教我杀鬼,与我神方。上呼玉女,收摄不祥。爬山石裂,佩戴印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。前有黄神,后有越章。神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。何神不伏,何鬼敢当?急急如律令。 敕瘟咒 敕东方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,恶金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;主题黄瘟之鬼,粪土之精。四季八节,因旺而生。神不内养,外作邪精。五毒之气,入人身形。或寒或热,五体不宁。九丑之鬼,知汝姓名。急须逮去,不得久停。急急如律今。 防鬼咒:人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开 玄科禁祝 谨咒曰 天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼光临 地头凶神恶煞走不绝 天清清 地灵灵 门生奉三茅祖师之号 何神不讨 何鬼不惊 急奉祖师茅山令 清除鬼邪万妖精 急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情 吾奉三茅祖师急急如律令敕 超度咒:太上敕令 超汝孤魂 鬼怪十足 四生沾恩 有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬绳 明死暗死 冤曲屈亡 借主怨家 叨命儿郎 跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方 为男为女 本身承当 繁华贫贱 由汝自召 敕就等众 急急超生 敕就等众 急急超生 道藏·太上消灾祈福醮仪》的驱鬼咒如下: 上请五方五帝斩鬼上将军官十万人降下,主为某家同心合力,收摄村中巷陌家中宅里手客魉魉之鬼,伏 尸刑杀之鬼,次收家数井灶之鬼,次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼,次收童男童女之鬼,次收殃拜土长之鬼, 次收独歌自舞喜乐之鬼,次收蛊毒野道之鬼,次收山精崖石百魅之鬼,次收八部行病之鬼,次收唤人精神 之鬼,次收各着名字之鬼,次收明公石矴之鬼,次收无名 脱藉之鬼,次收橱下犬子之鬼,次收夜行凶逆之 鬼,次收山林社稷恶逆淫祠之鬼,次收全邦四镇死将之鬼,次收兵器军阵无头无手之鬼,次收吴王子胥之鬼,次收 赤眉盗贼之鬼,次收三王五霸败军死将之鬼,次收下痢痴肥之鬼,次收鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之 鬼,次收云中李子遨千精万魅之鬼,次收摇铃吹角呼喊之鬼,次收缢死之鬼,次收落水之鬼,次收羌獠之鬼,次收六夷之鬼,次收胡狄蛮戎之鬼,次收东方青注之 鬼,次收南方赤注之鬼,次收西方白注之鬼,次 收北方黑注之鬼,次收主题黄注之鬼,次收绝户之鬼,次收异病卒之鬼,次收白秃癞之鬼,次收疮脓臭秽 之鬼,次收市死斩头绞刑之鬼,次收乌鹊乱鸣恶音之鬼,次收肌寒冻死之鬼,次保藏形隐影之鬼,次收口舌妄言之鬼,次收家畜之鬼,次收厌人精神之鬼,次收白骨 不葬之鬼,次收新死破射取人之鬼。次收鼠头人身之鬼,次收牛头人身之鬼,次收虎头人身之鬼,次收兔头人身之鬼,次收龙头人身之鬼,次收蛇头人身之鬼,次收 马头人身之鬼,次收羊头人身之鬼,次收猴头人身之 鬼,次收狗头人身之鬼,次收猪头人身之鬼。 以上众鬼不承大道盟威禁律之命,专正在红尘行其恶 毒,令人遭灾,过祸疾病作古,非所意义,非五帝之 君。天宫逐一仰凭次收,讨反缚逆鬼,给与城市,十足绞刑,灭其根种。愿今全邦清宁,万民安全,五谷滋盛。阖家巨细精神或闭正在寰宇水三官,百鬼监狱之中,不 蒙解脱者,或为百鬼挚击者,请五方五帝、七星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君,主为某家安魂定魂,司命延年益算,七星排挤死 籍。 ...... 律曰:全邦终身之中;自有千亿之鬼。去神更远,去鬼而近。全邦凶凶,弗成得知此。今记其真名,使 人知之,一知鬼名,邪不敢前;三呼其鬼名,鬼魅即绝,上天鬼、下地鬼并煞。几鬼皆有姓名,子知,三 呼鬼名,万鬼听令 太帝寢神滅鬼除兇咒 受命於天,上昇九宮,百神安位,列侍神公,精神和鍊,五臟華豐,百醴玄注,七液虛充,火鈴交換,滅鬼除兇,上願圣人,常生無窮,律令攝。

  那师父现正在有术数,师父望睹是非无常来抓人,那师父就更念得通了,你们看不到,你们念欠亨,师父望睹众少人要死的时辰,是非无常来抓他们,把他们捆扎起来,有些人被拉走的时辰,这里还挂块牌子,这里尚有手铐脚镣,你们大白吗?

  师父很小的时辰,就懂得念大 悲 咒。师父大白本人的好挚友要走了,就把手放正在他的身 体上念大 悲 咒,他嘴巴里就说:不要念了,不要唱了。为什么?大 悲 咒实践上即是驱鬼、驱魔的,念念看,这个生病的人嘴巴里说,“我的手铐上全数是冒金星啊。”大 悲 咒下去,正在助他砸手铐。大 悲 咒是很好的,题目是看谁用啊?比如说,孙悟空的金箍棒是好的吧?让你们来用,你们抬都抬不起来,还何如来耍啊?大 悲 咒这么有能量的经 文,要看谁来念了。良众人说,“台长啊,我念了这么众经 文,为什么还不灵啊?”那么,为什么师父念了就灵呢?你念得不灵,你的自修自力不敷啊。

  真正有聪敏的人,照旧要改本人的运。比如说,我的运是什么,我过去正在修学佛法当中,我对良众事件搞不了然,我感应这局部正在压我,谁人人正在引导我,尚有人不听我的,我本人来变革本人的运气,变革运气不是让本人享福更众的福 报,而是为了本人更好地撤废学佛当中的阻挡可能自净其意啊。咱们所做的十足,放下了,诠释咱们正在改运,也是为了让本人可能更好地攀上四圣道。岂非给本人参照一个很郁闷的处境,就能交好吗?为什么过去庙总正在山上啊?很方便,由于要清净、要沉静。良众法 师为了训练本人的意志,把本人推到市场内部,外面乌七八糟正在发言,他正在内部打坐、坐禅,人家一看,好,有功 力,试念一下,这种修 法贫窭照旧正在山上修难?断定正在市场修这个难。难会不会给你扩大阻力啊?那你若是正在清净的处境当中,又能救 度众生,又能学正 法、正精进的话,那你为什么还要给本人制 制魔障来检验本人呢?若是说菩萨为什么到红尘来救人呢?由于他依然是菩萨了,他为了救 度众生,他不怕。

  要记住,不给本人制 制魔障,你或者上天上得更速;你给本人制 制魔障,你也能上天,不过,魔缠身,给你制 制了良众的压力啊,因此,菩萨叫咱们不是要苦修行,而是要用妙法来救 度咱们现正在的人生。现正在是末法时刻,务必用妙法来变革咱们这个全邦。真正的学佛人,咱们要懂得去除郁闷,往四圣道先进,这些都是让咱们从此正在红尘有所修为的一种地步,咱们务必往这个对象走。咱们修内即是要时常地反省本人:我做错了什么,我学佛?

  第二,我是否对得起本人的佛心?我这日一切做的事件,跟菩萨比相差众远?我有没有慈善心?我望睹良众的众生,我是不是很郁闷了?我望睹这局部,我乐意助助,而谁人人我不乐意助助的,他来找我了,我会感应郁闷吗?一切的这十足都是修内、修教养、修学佛的地步,正在实质提拔教养,你的地步到没到菩萨?你本人是不是潜修了?

  什么叫潜修?拍浮的时辰,外貌上有水,往下潜水,即是深,那么你们潜修的话,实践上即是学佛往深的地方学,也即是一种禅定,因此人家说,禅和定是正在一同的,定得下来的人就有禅,能得到禅力的人,他必然能定得下来。禅修和潜修实践上是一个观念,即是说,你学佛要学得深啊,你学佛要学得小心,要往深里学,你就可能放下本人,不行学芦苇肚中空,要学麦穗,长得越高,头低得越下。因此,让学佛人的风致提拔是最紧急的。一个学佛人,你们固然没有剃度,你们固然没有穿袈裟,但你们照旧是一个学佛人,你们是正在家居士,因此不需剃度,但你们走出来的姿态,要让人家一看,即是一个学佛之人。旧年咱们正在船上搞举止,人家老板说,历来没有望睹几百人不抢不争吃东西,全数茹素,结果店员硬把螃蟹端出来,咱们硬让他们拿回去,为什么会如许呢?很方便,你们是学佛人,你们是佛的弟 子,你们是观世音菩萨的佛子,你们何如可能给母亲观世音菩萨出丑呢?你们何如可能给释迦牟尼佛出丑呢?念念看,咱们本人所做的十足,咱们必然要切近菩萨。等你们这日上课完成的时辰,民众念一念,你这日做错什么了?你是不是由于徇私舞弊而做?你这日要做某一件事件,念一念,菩萨会这么做吗?跟菩萨越切近,你们的地步就会越高。

  学佛人要谦让无我,佛法界讲,谦让的人,才会无我啊。有我本人的人,他何如会谦让呢?什么都是我、我、我,我做不了,我不行容忍了,你这个事件对我不公允啊,你说这局部都是我本人啊?还会谦让吗?一局部谦让了,还会有我吗?因此,立场要诚笃,立场诚笃之后,这局部就会远离郁闷。外貌上讲,郁闷很难远离,实践上师父告诉你们,师父要远离郁闷很容易的,你们信赖不信赖?师父当时就可能把一切的事件全数忘怀,师父有本人的一个思想,师父只消遐念一下,急忙可能念通。你们若是念一下,你的糊口当中若是有一次连命都没有了,你后面的糊口一切十足都认识了,对错误?那师父现正在有术数,师父望睹是非无常来抓人,那师父就更念得通了,你们看不到,你们念欠亨,师父望睹众少人要死的时辰,是非无常来抓他们,把他们捆扎起来,有些人被拉走的时辰,这里还挂块牌子,这里尚有手铐脚镣,你们大白吗?

  师父很小的时辰,就懂得念大 悲 咒。师父大白本人的好挚友要走了,就把手放正在他的身 体上念大 悲 咒,他嘴巴里就说:不要念了,不要唱了。为什么?大 悲 咒实践上即是驱鬼、驱魔的,念念看,这个生病的人嘴巴里说,“我的手铐上全数是冒金星啊。”大 悲 咒下去,正在助他砸手铐。大 悲 咒是很好的,题目是看谁用啊?比如说,孙悟空的金箍棒是好的吧?让你们来用,你们抬都抬不起来,还何如来耍啊?大 悲 咒这么有能量的经 文,要看谁来念了。良众人说,“台长啊,我念了这么众经 文,为什么还不灵啊?”那么,为什么师父念了就灵呢?你念得不灵,你的自修自力不敷啊。

  要认识,咱们远离了贪瞋痴,咱们即是远离了六道。讲来讲去这几句话,学来学去这几句话,难上加难啊。动不动就贪了,动不动就瞋了,对错误?小小的一个事件就反响出你们的贪。要到欧洲去,必要换欧元,这个高,谁人低,我最好这个时辰何如样,谁人时辰何如样,听得懂吗?这个照旧贪念啊,要去除邪念禁止易。要正在糊口当中来修行,要实 修,因此说修行不必然要到哪里去,坐正在观音堂念念经,要实 修,必然要实实正在正在地懂得,咱们的实践糊口即是修行之地。僵持每天做作业很紧急,师父已经跟你们讲过,不僵持每天做作业的人,就算他某一天把作业做得再众,他的功 力也不会上去的。举个方便例子,你这日即是再忙,不过你必必要做作业,你这日再忙,水哪怕温一温,你这水诰日不会凉,因此,念佛念经都要每天僵持,这很紧急。

  咱们正在红尘不管碰到任何的郁闷、滞碍,咱们的心必然要平、要静,要静得下来,实践上讲一讲静,很禁止易啊。静是什么?无欲自然心如水,静不下来的人,即是有欲 望,有欲 望的人,即是静不下来。你们小青年讲爱情的时辰,只消望睹一个女孩子了,这局部就会意动,心静不下来,你自然的欲 望就会出来。有一个特殊嗜好吃的人,望睹好的饭菜,他的身 体就会动,手就会不由自主地拿筷子,他的眼睛终日就外现 出念拿筷子吃东西。一个很嗜好钱的人,他只消看到钱,听到钱,他的意念急忙就动了。欲 望啊,欲 望可能害死人,你们不大白吗?贪欲,瞋欲,痴欲啊,有欲 望的人,就定不下来,就静不下来,因此,你只消望睹一局部静不下来,这局部就有欲 望了。

  咱们学佛,咱们不行起贪念,不行起瞋念,咱们必然要顺着本人的缘来修,把本人这一辈子交好,实践上,一辈子交好胜利了,胜过修十辈子没有修成。心不静,看得出来的,若是一局部可能没有欲 望,他就静得下来。欲 望对人的刺 激太大了,你们念念看,嗜好赌 博的人,为什么遏抑不住啊?由于他有欲 望,讲爱情的年青人,他们的欲 望促使他做任何坏事,因此,咱们学佛人要把欲 望彻底地撤废,不要贪。就像“贫”字一律,众了一点,你就贪了,越贪越贫啊;越贪的人,越不知足,越不知足的人,越贪啊,这叫恶性轮回。真正修心的人,他是如如不动的,动什么?我有什么好动的?你这日比我着名又能何如样?你这日是大富 翁正在我身边,我照旧如许。你不信,师父这日叫某位大财主站正在这里,你们下面良众人就会动起来,不说舞首弄骚吧,或者就坐不住、站不住了,眼睛就看着,恨不得上去跟他讲发言,握握手,献媚一下,愿望他给你一点钱,这些且则不永世的优点有什么用啊?全是假的、空的东西。

http://nicescraps.com/songqionggui/211.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有